HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。。鼻煙壺一對 陶器　陶磁器　中国陶磁器　清時代　光緒年製 民国 虫。割れ欠けなし！ マイセン 羽根と手を縛られた天使 フィギュリン フィギュア。金重晃介　備前小鉢　六客。中国古美術 唐物旧蔵 大清雍正年御製粉彩　官窯茶碗ペア　開運中国骨董 大珍品希少。華中亭道八,白磁,福禄寿,七福神,陶磁器,人形,京焼,骨董,アンティーク,置物。2276 中国骨董　大清乾隆年製銘　獅子　香炉　時代物。萬古焼　蟹図　漢詩文 急須　細工　古美術。江後期～明治時代 豊楽燒 染付 金彩 菊花絵文　湯呑み5点　茶器　手書き　尾張。茶碗■古織部 幕末名工「加藤春岱」古いお茶道具(江戸期)お茶の先生所蔵品 骨董■。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。中国美術 青花 山水舟紋 盤 φ20.5cm 嘉慶年製(K-LC657)。備前焼 金重有邦 皿 伊部三足平向付 5枚セット。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。中国美術　大明成化年　翡翠緑釉瓶　送料込み。お皿　銘有り　共箱付き。。。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。備前焼 久本浩一作　宝瓶 龍 茶器 煎茶道具 龍頭 龍顔 急須。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。自然釉大壺 高さ37cm。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。古谷道生 信楽焼 茶器 粉引 茶碗 共箱。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。稀少 明治九谷の第一人者 松本佐平 松雲堂 赤絵金彩唐子図中皿 其のニ 九谷焼。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。2642 九谷焼 角福　赤絵 金蘭手 仙盞瓶　酒器　時代物。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。人間国宝 吉田美統『釉裏金彩 芙蓉文 花瓶』Y33 共箱 共布 陶歴 立札付。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。古平戸 唐子 筆架 文房具 時代物(K-YC455)。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。仁清写 色絵 金彩 鴛鴦流水紋 長皿 十客 古清水 茶道具(K-A227)。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。中国美術 青花 馬上武人紋 盤 φ21cm 古染付 清(K-RC962)。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。